Rodeo: los efectos que tendría eventual cambio constitucional en la relación con los animales

Convencionales constituyentes del Distrito 21 y 17 dijeron que un posible cambio en los derechos y relación de los animales podría cambiar tradiciones nacionales como el rodeo, situación que afectaría a más prácticas ligadas al mundo rural y que podrían afectar el modo de vida de la población de los sectores rurales del país.  

El convencional constituyente por el distrito 21, Javier Fuchslocher, en conversación con diario La Tribuna planteó que de las iniciativas presentadas por convencionales, así como las iniciativas populares de norma que llegaron a las 15 mil firmas, en el caso de las últimas, no hay ninguna que apunte directa o exclusivamente al rodeo, ya sea de forma que mantenga o afecte la actividad corralera, ni iniciativas personales de constituyentes.

Fuchslocher mencionó que sí se han ingresado iniciativas respecto a los derechos de los animales en general, que sí condenan y buscan dar un énfasis a formas de maltrato que pudiera haber. El representante del distrito 21 en la Convención reconoció que en mi distrito el tema es relevante para un sector agrícola y campesino que ve el rodeo como parte de sus tradiciones y fundamental para su modo de vida, pero lo que creo es que el rodeo no debería tener rango constitucional, sino que esto corresponde al poder legislativo, por lo que espero que dejemos un marco general que regule y ayude a legislar sobre esta materia, manteniendo la facultad de debate al legislador.

CAMBIOS LEGALES PODRÍAN CAMBIAR EL RODEO COMO SE CONOCE

Javier Fuchslocher dijo también que la sociedad en su conjunto ha evolucionado y aquellas prácticas que antes se celebraban hoy se cuestionan cuando hay indicios de que existe maltrato, por lo que el tema no es necesariamente político, sino que sobre la evolución de la sociedad, de hecho hay sectores urbanos donde la oposición al maltrato animal es mucho más fuerte que en sectores rurales, que es entendible, pero esto debe verse reflejado en el debate legislativo, con altura de miras, sin sesgos y buscando que estas prácticas puedan incluso sobrevivir, a través del mejoramiento en la manipulación o proceso a la que se somete al animal y si la sociedad reflejada en el parlamento decide que debe acabar así tendrá que ser, a través de un diálogo donde se escuche a todos.

En tanto, el constituyente por el Distrito 17 (Maule Norte), Alfredo Moreno, dijo a Diario La Tribuna que el rodeo, las tradiciones, los juegos típicos, las costumbres campesinas y la relación de la gente del mundo rural con los animales no va a ser un tema que debiera quedar expreso en la Constitución, pero sí la relación con las personas generará derechos, lo que podría darles un estatus distinto, como seres sintientes sujetos de derecho o solo sujetos sintientes, lo que tendrá implicancias sobre los deportes como la hípica, las carreras a la chilena, domaduras, equitación, polo, salto, adiestramiento, disciplinas ecuestres rurales y campesinas que podrían quedar en duda, por ser desconocidas desde la ciudad, pero que son absolutamente necesarias para poder llevar los alimentos que se producen desde este mundo rural a las ciudades

DEFENSA DEL DEPORTE NACIONAL

Moreno dijo que esta Convención tiene una composición muy distinta y poco representativa de lo que ha sido normalmente la representación en los ámbitos políticos de las distintas visiones de sociedad y de lo que se quiere para el futuro, con un sesgo cargado a la izquierda y con personas que además son activistas fuera del sistema, pero dicho eso, también hay gente que viene de regiones y está por la protección de estas actividades y conoce la importancia de las mismas en los distintos sectores rurales y regiones.

Además, el convencional constituyente mencionó que el tema de la interculturalidad, la multiculturalidad y la defensa de las distintas tradiciones, costumbres, formas de ver la vida y cosmovisiones que también incluyen a las personas del mundo rural y prácticas de pueblos originarios, como el pueblo Mapuche o los Changos en el norte, que son pescadores o guerreros y que tienen tradiciones que dicen relación con animales, comen ñachi por ejemplo, tienen sus propias culturas y ritos que tienen que ver con animales, que se tratan con mucho respeto y en una relación de mucha familiaridad, porque es parte del día a día y de la vida en común de la gente del campo, por lo que hay una dualidad y colisionan al momento de ver los temas. Debido a lo anterior, Alfredo Moreno dijo que la gente que tiene que ver con el mundo rural, las tradiciones y lo campesino tiene que estar muy activa, porque es la única manera que los convencionales de las distintas regiones se den cuenta de la importancia que tiene. Respecto a lo anterior, el constituyente mencionó las mismas manifestaciones en Los Ángeles y otras ciudades y pueblos de regiones donde se han hecho manifestaciones multitudinarias a favor de las tradiciones, el rodeo, la vida y el mundo rural, cosa que debe estar representada en la convención, cosa a la que todos aspiramos.