Muerte de joven haitiana revela la dura realidad de los migrantes

Dyseline Louis

tenía 22 años y durante la mañana de ayer avisó a su pareja que se sentía mal.

Para cuando llegaron a verla estaba tendida en su habitación del pasaje Volcán

Pemehue de la población Domingo Contreras Gómez, sin signos vitales. Al lugar

llegó personal del Servicio de Atención Médica de Urgencia (Samu), quienes trataron

de reanimarla. Sin embargo, todo fue infructuoso. Dyseline falleció en el mismo

lugar ante el dolor y la impotencia de las pocas personas que la conocían.

Siguiendo los

procedimientos de rigor, efectivos de Carabineros también llegaron hasta la

casa habitación situada a pasos de uno de los terminales de buses rurales, a

unos metros del estero Quilque y el populoso sector de la Vega.

Ese lugar, hace

ya varios años, arrienda piezas a precios muy módicos para alojar a quienes

buscan estar cerca del centro de la ciudad y pocos metros de los terminales.

Luego de

constatada la muerte, se estacionó en el pasaje una camionera del Servicio

Médico Legal en el cual levantaron el cuerpo para llevarlo a la morgue a los

exámenes del médico legista.

Según lo

informado por personal de Carabineros cuando aún estaba realizándose el

procedimiento para esclarecer las causas del deceso, fue descartada la

participación de terceras personas.

Sin embargo,

la historia de la repentina muerte de Dyseline va mucho más allá de un hecho policial

ocurrido en una tarde de verano en Los Angeles.

Ella, al igual

que muchos haitianos, había llegado a la capital provincial para buscar un

empleo que le permitiera seguir subsistiendo después de salir de su país que

arrastra por años una severa crisis económica y social.

De acuerdo a

lo que relataron los propios residentes, ella había arribado recién el sábado,

es decir, cuatro días antes de su intempestiva muerte. No tenía amigos en sus

vecinos de las piezas contiguas y los pocos que la conocieron, lo hicieron de

manera circunstancial, a razón de encontrarse en un pasillo y cruzar unas pocas

palabras. Sin embargo, poco y nada pudieron decir de ella, de su pasado, o de

los motivos que la trajeron a vivir a Los Ángeles. Sólo comentaron que se le

vio cansada durante el domingo, y que quizá su agotamiento fue parte de lo que

al fin le quitó la vida, pero eso es únicamente especulación, relataron algunos.

Al final de

cuentas, de ella solamente se pudo averiguar que vivía en una pieza con su

novio quien, sin hablar fluidamente el español, tuvo que hacer los trámites al

SML local con la ayuda de algunos coterráneos que viven cerca, y también con el

apoyo de la dueña de la casa en la que arrendaba.

Su caso revela

la cruda realidad que viven miles de haitianos que emigraron de su tierra natal

para buscar un mejor futuro en tierras lejanas y distintas. Algunas personas

conjeturaron con que llegó a la ciudad para emplearse de temporera en algunas

de las faenas de extracción de frutos que está en su máximo apogeo. Otros

plantearon que iba en tránsito a otra ciudad.

Los cierto es

que su cuerpo sin vida reposa en la morgue del Servicio Médico Legal angelino y

ahora viene el lento proceso de repatriación de sus restos a su tierra natal,

en el caso que algún familiar reclame su cadáver.

LOS HAITIANOS DE CHILE

La presencia

de población haitiana ha crecido de forma notoria en los últimos años. Y si bien

emigraron de su país superados por la pobreza, en los lugares de destino han

sufrido la segregación y la xenofobia.

De acuerdo a

los estudios sobre el flujo de migrantes haitianos, se han determinado tres

categorías para entender cómo y porqué llegan a Chile.

Primero está

el grupo A en el que se encuentra el grupo de migrantes de Haití con mayor

capital cultural, económico y social, quienes además cuentan con redes de apoyo

desde hace mucho tiempo en el país al que llegan como destino. Este grupo

emigra principalmente a naciones como los Estados Unidos, Canadá o Francia, que

son países que históricamente les resultan más cercanos y próximos en términos

idiomáticos y culturales, además de que entregan mejores condiciones de vida.

Luego viene un

grupo, o perfil B, que dice relación a aquellos haitianos que presentan

algunas carencias en relación al perfil A. Estas carencias tienen que ver con

los recursos disponibles, y que no les permiten llegar a países que tienen

requisitos selectivos del primer mundo como los antes mencionados, pero que

aspiran a tener la misma calidad de vida y el mismo desarrollo humano. Este

segundo grupo es el que, bajo esta lógica, prefiere alternativas menos próximas

a su cultura, como Brasil o Chile, pero que pueden proyectarse, en muchos

casos, como un paso intermedio en el intento de llegar al primer mundo.

Y en tercer

lugar está el grupo C, que corresponde a un perfil mucho más precarizado, que

aspira principalmente a mejorar sus condiciones de subsistencia a las que

tienen en su país, y esta es la población migrante que por lo general está

asociada a la migración históricamente rural, que se desplaza hacia los

ingenios de azúcar ubicados en República Dominicana.

Cabe señalar

que nuestro país, y en el caso particular de nuestra ciudad, es ser un

referente migratorio para los flujos C y B, y en especial para el grupo

B, quienes siendo un segmento de la población con recursos económicos y

culturales, que antiguamente prefería ir a Brasil por la afinidad cultural que

encuentran en ese país, hoy en día están prefiriendo venir directamente a Chile

o, incluso, en algunos casos, prefieren trasladarse desde Brasil hacia Chile,

para cumplir con los objetivos y estándares que les permitan, o tener un cambio

hacia países del primer mundo o, como señalamos antes, poder tener las

condiciones de vida cercanas a ese tipo de países. Por su parte el segmento

menor del grupo más pequeño de haitianos que corresponde al tercer segmento, y

a pesar de que saben que Chile va a presentar dificultades culturales y de

idioma para poder realizarse correctamente, han tenido que hacer frente a que

en la República Dominicana tienen muchas dificultades y por ello es que asumen

el riesgo de buscar en Chile una nueva alternativa de vida.